還記得電影《霸王別姬》裡的畫面，戲班師父雙手負在背後，巡踱於一整班各在練功、耗腿的孩子們之中，中氣十足地喊著，中國自古以來，再沒有一種戲比我們京戲要風光了，你們多幸運啊，趕上了這個京劇鼎盛的時代。 那話和那神情，讓我印象極為深刻。真是說到我心眼裡了，說得我好羨慕，羨慕得牙癢癢，總是想著，如果有幸能在那個「是人他就得聽戲」的時代，小報在街上漫天飛舞，花招抬出來就是某某老闆今晚唱什麼戲，頭一轉，對面茶樓一樣擺出來一座打對台的花招，好戲一波一波地上，目不暇給，眾星雲集不知道該看誰好，那該是多奢侈的美好？

那樣嚴謹的、把戲當成一種命的態度；師徒之間緊密如父子的情誼，我以為這些東西早已消聲匿跡，在臺灣、在這個時代裡無法碰觸的，直到李柏君老師出現在面前。眼前的柏君老師，就是那樣一個「是人，他就得聽戲」的時代縮影。

柏君老師的原名是李宗原，成長於山東青島市，出身梨園家庭，母親戴韻秋是老生老旦兩門抱的京劇演員，九歲母親過世前，將老師託付給在青島開設訓練班的劉相 臣先生（藝名劉奎元），開始了李師的科班學藝生活。劉先生膝下無子，對柏君老師很有期望，兩人不僅為師徒，更情同父子。除了嚴格的肢體訓練課程，「唱、 念、做、打」四者兼重，文武場音樂、崑曲都要學習，柏君老師在幼年便打下了紮實的基礎，這也影響了日後老師教學涵蓋面向的廣度。 但柏君老師雖然好學，卻是個讓大人頭疼的學生──頑皮、聰明又頑固，凡事打破沙鍋問到底，絕不善罷干休，常讓老師們拿他沒輒。一直要到尚派武生韓長寶先生 （1894-1954）受劉先生之邀駐團表演教戲，柏君老師才真正被「收服」。尚派武功創始人為尚和玉，國劇藝術和梅蘭芳京劇藝術的重要推手齊如山先生曾 這樣說尚先生：「以功立名、以名立格、功正服眾」，這個「功正」便是尚派精要，不花俏、不浮華，追求雍容大度的穩健台風，韓長寶先生為尚先生的大弟子，身上那股不怒而威的氣勢和對精湛藝術的追求態度，深深懾服了柏君老師，到現在柏君老師還會笑著說，「那時候，只有韓師父治得了我」。於是柏君老師自此潛心走 向武生之路，而尚派那一股對「功正」的專注，也影響了柏君老師的為人和往後的教學態度。

幼年少年時期，柏君老師都在科班裡度過，但好景不長，戰爭開打了。民國三十八年的時候，柏君老師隨國軍來台。老師當時年紀還很小，完全不清楚到底發生什麼 事了，就這樣上了船，上了船，才知道，啊，咱們要離開故鄉了。看著越來越遠、越來越小的山東青島，柏君老師眼淚就掉下來了。這是老師印象裡最早的「哭」。 母親雖逝世得太早，但至少劉先生馬上就開始照顧他；這次離開山東，他什麼都沒有，只有自己一個人，往後也不知道日子到底要怎麼過。上岸的時候，他沒有身份 證明，在船上撿到了一件「李柏君」的軍服，裡面還有他的身份證件，就用了這個「李柏君」的身份在臺灣生活。連原來的名字都失去了，對於才十幾歲的少年來 說，未來竟然是如此的無法想像。 但很快的，他發現了一件事：自己的確什麼都沒有──除了一身功夫，自己什麼都沒有。於是，來台之後柏君老師便投入了京劇教育。

他先是加入周麟崑承辦的「麟祥社」。而後以教學為志，先後於文華票社中、陸軍第二軍團藝工團隊、空軍大鵬劇校、海光豫劇隊、復興戲劇學校多處任教，育人無數，在復興劇校任教時，亦培養許多「復」字輩的學生，如黃復龍、葛復忠、謝復興、李復良（其父李桐春為知名國劇演員），及「統」字輩的莊統能等人，大鵬劇校則有楊俐芳、朱錦榮、李永德、趙振華等。1984年，受當時國立藝術學院（今國立台北藝術大學）舞蹈系創系主任林懷民先生之邀，到校教授戲曲基本功與京劇武戲，目前為北藝大舞蹈系兼任教師。除舞蹈系外，老師也在戲劇系、傳統音樂系、劇場研究所中任課，曾受教於李師的學生相當廣泛，例如現在於演藝界小有名氣的劉亮佐、唐從聖、黃健瑋、莊凱勛等人都曾經受過李師的教導。截至目前已累積超過五十年的教學年資，曾獲教育部二十年績優獎章及教育部四維獎章。